Zum anderen haben wir ein schauderhaftes Beispiel dafür, wie die Berichterstattung der Sieger über die Bauern immer und grundsätzlich aussieht, das bleibt nicht nur so im alten Persien - das zieht sich durch die Welthistorie bis in die Gegenwart.
Zwei Rivalen: Rom und Persien
Die Herrscher auf der persischen Seite haben es da nicht leichter. Zwei
einheimische Adelshäuser wollen König Kavadh vom Thron stürzen, die unschlagbaren Hunnen bedrohen Persien aus dem Nordosten
und das christliche Georgien im Nordwesten meutert gegen die Zoroastrische Religion .
König Kavadh braucht dringend Geld für seine Kriegskasse. Mazdak's Reformen
Dieses neue religiöse Konzept, das allen anderen Zoroastrischen Priestern gar nicht gefallen wollte, begann Mazdak etwa ab 484 zu predigen und errang damit unglaublichen Erfolg.
König Kavadh I. hatte jetzt drei Unruheherde im eigenen Reich. Die feindlichen Adelshäuser Mihran und Karen und die soziale Bewegung der Mazdakiten. Aber im Gegensatz zu vielen Herrschenden der kommenden Jahrhunderte war König Kavadh offenbar ein schlauer Kerl. Er schloß sich dem wohl ersten Kommunisten der Geschichte an. Mit der Rückenstärkung königlicher Macht konnte Mazdak sein Programm sozialer Reformen (fortschrittliche Reformen!) verwirklichen. Die Mazdakiten entmachteten zuerst die Zoroastrischen Priester und dann den Adel. Sie schlossen Friedensverträge nach außen und öffneten die reichhaltigen Lagerhäuser der Regierung für das Inland. An die Bedürftigen wurden kostenlose Güter ausgegeben. Die königliche Unterstützung für die Mazdakiten war allerdings etwas blauäugig. Kavadhs eigentliches Ziel - die Zerschlagung der Adelsrevolte - konnte er nur mit Mazdaks Volksbewegung erreichen.
Die Lehren der Geschichte sind immer gleich: den Verrat am eigenen Volk begeht zuerst immer der einheimische Adel! Klerus und Edelmänner liefen über zu den feindlichen Hephtaliten und brachten mit deren Hilfe 496 den König zu Fall. Um wieder an die Macht zu kommen vollführte König Kavadh einen außerordentlichen politischen Schwenk! Er setzte seinen zweitgeborenen Sohn an die Regierungsspitze und dieser Khosrau startete eine blutige Kampagne gegen die Mazdakis etwa zwischen 524 und 528 . Sie begann mit einem Massaker während eines Festessens mit den führenden Anhängern der Revolutionäre, bei dem alle Gäste getötet wurden. Mit ihnen starb auch Mazdak.
Und der junge Königssohn erledigte die Frage der Thronfolge gleich mit. Wenn schon einmal dabei, befahl er auch den Mord an seinem älteren Bruder !
Nach dem Sieg über die Mazdakiten
Jetzt kann Khosrau seinen Staat zentralisieren. An die Stelle des Feudaladels stehen nun Beamte, sprich: Bürokraten. Alles Land wird neu vermessen und aufgelistet, jede Dattelpalme und jeder Ölbaum wird gezählt, jede Frucht, jedes Brot... Und auf alles wird eine Steuer erhoben! Neue Steuern auch auf jeden Bewohner, jedes Haus, jeden Garten, auf jedes Tier usw. Neu ist auch, das Steuern im Voraus bezahlt werden müssen als Soll-Steuer - nicht in Abhängigkeit vom Ernteertrag. Und für Steuersünder werden konzentrierte Arbeitslager errichtet. Ein neues Militär - das Rittertum (die Dehkanan) sichern den Unterdrückungsapparat.
Lügen für die Nachwelt
So haben wir heute keine direkten Quellen der vielleicht ersten Kommunisten. Keines ihrer Bücher ist uns erhalten geblieben. Keine Bauten und keine Beweisstücke - dafür jede Menge Legenden und Lügen: Die Aufrührer wollten allen Privatbesitz vernichten! Frauen sollten angeblich Allgemeinbesitz werden! Die Frauen der Adligen haben die Revolutionäre unter sich aufgeteilt! Die Ehe wollten sie ersetzen durch Gratisgeschlechtsverkehr jeder mit jedem! Alle Wertsachen sollen sie in die Brunnen geworfen haben und es sollte keine Edelleute mehr geben! Verboten sei der Fleischverzehr und alle Lustbarkeit! u.s.w.
Warum kommt uns das so bekannt vor? Und wer waren die Schreiber dieser "Historie"?
Nichts Wahres ist für die Nachwelt übrig geblieben als nur kurze Erwähnungen in den Dokumentenbruchstücken aus ganz anderen Zeiten so zB. aus syrischen, griechischen und römischen Quellen. Und sie berufen sich zumeist auf Berichte der Gegner der Mazdakischen Rebellion.
Selbst die Existenz des Menschen Mazdak wird zuweilen in Frage gestellt. Man sagt dann, er sei nur eine Fiktion gewesen ! Eine Art Wunschtraum der armen Bevölkerung Persiens.
Aber kleine kristallklar glänzende Splitter des Gedankenguts von Mazdak blieben erhalten. Sie wurden auf nicht nachweisbaren Wegen östlich in den asiatischen Buddhismus getragen. Andere funkeln westlich aus dem Geist der Katharer und Albigenser hervor und wieder andere fanden sogar ihren Weg hinein in die Mildtätigkeit der Franziskaner und damit in die ganze Welt. Erst vierzehn Jahrhunderte später wird der Gedanke des Kommunismus eine wissenschaftliche Grundlage erhalten.
Geblieben ist mit der Lügenherrschaft der Sieger aber auch die Habgier der Herrschenden, die keine Grenzen zu kennen scheint. Im Gegenteil, ihre Raffsucht zwang sie von Verbrechen zu Verbrechen, die von Jahrhundert zu Jahrhundert schlimmer wurden und werden. Licht und Dunkel lehrte Mazdak. Seit 1989 herrscht wieder mehr Dunkelheit.
Revolte des Mazdak (Druckversion)