Der vierte der Zwölf Artikel der aufständischen Bauern und das Jagdrecht

Zitat aus den → Zwölf Artikeln von 1525

Worum geht es den Bauern von 1525? Neben der Forderung nach freier Benutzung des Wassers (die hier nicht betrachtet werden soll) beschweren sich die Bauern über den Entzug des Jagdrechts, den Entzug des Rechts auf Fischfang und sie beklagen sich über die Wildschäden. Nach Ansicht der Landesherren sind das Beschwerden von Tölpeln.
Die Betrachtung des vierten Forderungspunktes der revoltierenden Bauern erfordert eine langfristige Darstellung über Jahrhunderte. Wenn heute festgestellt wird, das die aufbegehrenden Bauern sich "althergebrachtem" Recht verpflichtet fühlten, so unterstellt diese Formulierung in gewisser Weise die Sicht, das die Landleute sich einer modernen Entwicklung entgegen gestemmt hätten. Das modernere "römische Recht" wird so einer "veralteten" oder "überlebten" Tradition heuristisch gegenüber gestellt. Tatsächlich verteidigten die Bauern eine altüberkommene funktionierende Selbstverwaltung.
Zur historische Wahrheit gehört auch, wie andere zeitgenössische Dokumente belegen, ihre durchaus moderne Forderung nach einem einzigen Herren (dem Kaiser) und nach einer zentralen Staatsgewalt, also einem Kaiserreich! Von einer straffen Zentralgewalt mit soliden Gesetzen erhofften sich die Bauern Schutz vor den unberechenbaren Befehlen der lokalen Herrschaften. Diesen Schutz hat ihnen Karl V. nicht gewährt. Es ist sicher nicht sinnvoll darüber zu spekulieren, was geschehen wäre, hätten die Bauern ihre → Zwölf Artikel durchsetzen können. Die Niederlage der Bauern vervielfachte jedoch in jedem Fall die Partikularkräfte in den deutschen Landen und verhinderte damit eine moderne nationalstaatliche Entwicklung, wie sie sich etwa vergleichsweise in England oder in Frankreich bereits zu vollziehen begann.

In den deutschen Landen des Mittelalters hatte es sehr lange die Jagdfreiheit gegeben. Jeder (freie) Mann besaß Jagdrecht und übte es nach seinen Bedürfnissen aus. Nicht als Vergnügen oder als Freizeitbeschäftigung, die Jagd war Teil der Arbeit, die dem Lebensunterhalt diente - eine Versorgungsarbeit. Sie war zugleich risikoreich und eventuell noch Pflicht. Man kam dieser Mut erforderlichen Tätigkeit nach, weil Gott den Menschen Gewalt ... über alle Tier, über den Vogel im Luft und über den Fisch im Wasser gegeben hatte. Und der Wald war mit den darin lebenden Tieren noch Allgemeinbesitz, analog den Seen oder Flüssen. Die Waldrodungen, das Urbarmachen von Land, das Anlegen von Feldern und das Aufbauen der Dörfer brachte es mit sich, das mit der Einteilung der Menschen zur Arbeit durchaus auch Fragen der Zugehörigkeit von Feldflächen für die Dorfbevölkerung praktikabel geklärt werden mußten. In den freien und fast unabhängigen Rodungssiedlungen konnten langfristig dabei aus Gewohnheiten Gewohnheitsrechte werden. Doch solange das in der traditionellen Gemeinde geregelt wurde, blieben Konflikte, wenn auch nicht vermeidbar so doch zumindest für die soziale Existenz friedlich lösbar.

Das wurde anders, als zunehmend "höheres" Recht auf die Gemeinschaft zu wirken begann. Dieser Prozeß, der hier stark verkürzt dargestellt wird, vollzog sich offenbar in ähnlicher Form in den unterschiedlichsten Gegenden. Gleiche Begehrlichkeiten und daraus resultierende soziale Gegensätze schienen sich in verschiedenen Zeiten auf verschiedenen Ebenen immer wieder neu zu entwickeln.

Die Entwicklung des Jagdrechts ist beispielgebend für die Herausbildung spezifischer unsozialer Gesetzlichkeiten. Anfangs nur verbunden mit einigen Vorrechten für wenige, z.B. für den König und seine Gefolgsleute, werden Jagdeinschränkungen von der Mehrheit anerkannt. Daraus kann in langen Zeiträumen eine völlige, sogar per Gesetz lebensbedrohende Abhängigkeit der Mehrheit entstehen. Diese Entwicklung läuft über verschiedene Stufen. Aus allgemeiner Freiheit entstehen fast unmerklich einzelne ausnahmeregelnde Vorrechte. Diese Vorrechte werden von einem sich ständig ausweitenden Personenkreis wargenommen´ (z.B. verteilt der König als Auszeichnung lokale Jagdprivilegien an immer breitere Adelskreise). Da die Ländereien begrenzt sind, ergeben sich Konflikte mit den Bauern. Die Vorrechte müssen später mit Strafregelements ergänzt werden, um sie beibehalten zu können. Schließlich wird eine vollständige Abhängigkeit der Mehrheit fixiert. (Beispiele: Jagdhilfe während der Erntezeit, Treibjagden über Feldflächen ...) Zuweilen führt das zur Verwahrlosung, weil aus Nichtrealisierbarkeit (es ist unmöglich Getreide für die Abgaben zu produzieren und gleichzeitig sinnlose Luxus-Jagden zu unterstützen) neue Nichtanerkennung resultiert. Die Gesetze können einfach nicht eingehalten werden. Nichtanerkennung von Gesetzen durch die Allgemeinheit deutet den Niedergang der sozialen Entwicklungsstufe an. Die nun folgende gewaltsame Durchsetzung trotz Nichtrealisierbarkeit kann zum Untergang der bis dahin zivilisatorisch geregelten Sozialität führen.