 Holzschnitt des Petrarca-Meisters 1519/20 |
Es ist bekannt, das Künstler, die gewillt und fähig
zum Parteiergreifen sind,
soziale Auseinandersetzunge früher erkennen oder zumindestens voraus ahnen.
Betrachtet man den Hozschnitt und die Federzeichnung, beide etwa um 1519, also fünf Jahre vor dem
Ausbruch des Deutschen Bauernkrieges, findet man darin
zumindest Aussagen über den sozialen Zustand der Bauern. Es ist unmöglich zu glauben,
das solche Realitäten von den fürstlichen und kirchlichen Zeitgenossen nicht gesehen wurden.
Federzeichnung von Albrecht Dürer zum Gebetbuch Kaiser Maximilians I. , um 1515 |
| Seine unmittelbare Widerspiegelung fand der große deutsche Bauernkrieg von 1525/1526 vor allem in dem damals neuen Medium der gedruckten Graphik. Drucke zeigen die Aufständischen als Opfer, als Gefangene, Gefolterte und als Hingerichtete. Aber die Künstler sehen auch die Ursachen für die Gewaltausbrüche, mit denen die Bauern ihre Rechte verteidigen wollten. Der Holzschnitt vom Jörg Breu zeigt den amtlichen Vorgang der Verkündigung eines Ablasses und das zugehörige Geldkassieren. Der Mißbrauch amtlicher Einrichtungen der Kirche hatte solche Ausmaße angenommen, das die Bauern in manchen Gebieten zur Selbsthilfe griffen, wie die Federzeichnung des Niklaus Manuel Deutsch von 1525 beweist. | |
 Bildausschnitt Holzschnitt von Jörg Breu d.Ä. um 1530 Schlossmuseum Friedenstein Gotha |
Bauern hängen einen Ablaßkrämer Federzeichnung von Niklaus Manuel Deutsch 1525  |
| Es gab natürlich mehr Ursachen für die Aufstände als den
Ablaßhandel, wie aus den Forderungen der
berühmt gewordenen Zwölf Artikel hervorgeht,
die ebenfalls als Drucke im Lande verteilt wurden.
Noch heute berichten uns zeitgenössische Holzschnitte vieler unbekannter Künstler
von den bewaffneten Bauern, ihren Fahnen und Zeichen, von ihrer Arbeit und ihren Kämpfen
und selbst von ihren Feinden. Aber auch ihre Niederlage wird nicht verschwiegen. Bekannt geworden sind uns vor allem die Arbeiten der Brüder Beham, die des Petrarca-Meisters und die von Albrecht Dürer. Viele dieser Drucke trugen den Charakter von Kampfschriften, hüben wie drüben, und sie fanden sie ihre Verbreitung vor allem auf Märkten und in Trinkstuben. So wurde politische Propaganda erstmalig schriftlich ausgetragen. Die zugehörige Theorie war längst entwickelt, noch aus dem Hussitentum heraus. Doch 1525 wirkte im Unterschied dazu ein neues Medium: die Presse. Die Feststellung, das der Bauernkrieg gewissermaßen vom ersten Medienspektakel der europäischen Geschichte begleitet wurde, ist nicht von der Hand zu weisen. |
Bauern, Handwerker und Landsknechte schlagen auf Ritter,Mönch und Papst ein Holzschnitt von Erhard Schoen um 1525 (Abb. rechts) |
 Holzschnitt des Petrarca-Meisters 1519/1520 Mit Recht beriefen sich die Bauern auf Christus und die Evangelien. Sie hielten sich für die wahren Anhänger Christi und fragen: "Als Adam grub und Eva spann, wo war den da der Edelmann?", denn sie waren es, die die Werte in der dieser Feudalgesellschaft schufen. Die fortschrittlichsten Künstler griffen diese Lebensansicht auf und so findet sie sich in ihren Werken auch als politische Polemik.  Holzschnitt von Hans Holbein d.J. Flugblatt, 1.Hälfte 16.Jhdt. Abbildungen selbstbewußter kämpferrischer Bauern finden wir in den Randzeichnungen zum Gebetbuch Kaiser Maximilians. Dürer, der Arbeiten dafür geliefert hatte, schuf nach der Niederlage der Aufständischen für sie eine Gedenksäule - aus Hochachtung. Von anderen Zeitgenossen ist dergleichen nicht überliefert. Viele Künstler brachten ihre Sympathien für die Bauernsache nur in Anspielungen oder Allegorien in ihre Werke ein, denn der Terror der Sieger machte auch vor hochbegabten Künstlern nicht halt. In Würzburg ließ man die Hände Tilmann Riemenschneiders verstümmeln. In Pforzheim den Jörg Ratgeb von Pferden auseinander reißen.. Die Gerechtigkeit hatte ihren Kampf verloren und sich schlafen gelegt, so wie Beham es in seinem Kupferstich zeigt. Diese Zeugnis der Parteinahme B.Behams für die geschlagenen Bauern zeigt die in Ketten gelegte ermüdete Gerechtigkeit. Ihr wird vom Fuchs (also Luther - so von Thomas Müntzer genannt) das Schwert geraubt. Von nun an sind den Künstlern die Hände gebunden... |
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| Der Welt Lauf 
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 Holzplastik (Detail) Tilman Riemenschneider |
| Mit fortschreitenden Jahrzehnten wurde das Bauernkriegsdrama überlagert von religiös gefärbten Themen. Der dreißigjährige Krieg schob konfessionelle Intoleranz in den Vordergrund und überdeckte die sozialen Gegensätze. Das lag durchaus im Interesse der Landesfürsten, die mit ihrer Unfähigkeit die deutschen Länder langfristig in den Ruin führten. | |
Bronze-Denkmal des "trauretten Bauern" von Peter Brauchle
zum Gedenken an den Pfälzer Bauernkrieg 1525 
Denkmal in Sulmingen für
